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余秋雨隨州縱論中華文化 詩(shī)一般的語(yǔ)言贊美隨州三個(gè)“第一”

2013-1-15 09:38| 原作者: | 查看: 101728| 評(píng)論: 11|發(fā)布者: 霏霏|來(lái)自: 隨州日?qǐng)?bào)

   

    本網(wǎng)訊 記者王董斌報(bào)道:“哪兒的泥土曾經(jīng)留下過(guò)中華文明第一組偉大的腳印?隨州。哪兒的金屬曾經(jīng)鑄就過(guò)戰(zhàn)國(guó)時(shí)代第一組完整的樂(lè)音?隨州。哪兒的明月曾經(jīng)陪伴過(guò)唐代第一詩(shī)人的青春生命?隨州……”1月14日,著名文化學(xué)者余秋雨在隨州神農(nóng)大劇院舉行的文化講壇暨市委中心組集中學(xué)習(xí)(擴(kuò)大)會(huì)上,用詩(shī)意的語(yǔ)言深情贊美隨州深厚的文化底蘊(yùn),并希望隨州繼續(xù)把“第一”的文章做下去,建設(shè)神韻隨州。
    市委書(shū)記劉曉鳴主持報(bào)告會(huì),市長(zhǎng)傅振邦,市政協(xié)主席肖伏清,市委副書(shū)記、常務(wù)副市長(zhǎng)彭明方等在隨領(lǐng)導(dǎo)、干部群眾近1000人聆聽(tīng)報(bào)告。
    余秋雨從文化的概念入手,為我們梳理了中華文化的脈絡(luò)、能夠延續(xù)至今的秘密、存在的歷史和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題等。他說(shuō),文化是一種養(yǎng)成習(xí)慣的精神價(jià)值和生活方式。當(dāng)今中國(guó)已經(jīng)是一個(gè)經(jīng)濟(jì)巨人,但世界還不了解他的脾氣與性格,我們要通過(guò)精神價(jià)值的弘揚(yáng),讓人們感受到中華文化的親切、友善與可愛(ài)。他認(rèn)為,中華民族是從公元前21世紀(jì)跨入了成熟文明的門(mén)檻,有三個(gè)標(biāo)志,即有文字、城鎮(zhèn)化的居住方式、金屬冶煉,炎帝開(kāi)創(chuàng)了農(nóng)耕文明,與黃帝、蚩尤、堯、舜、禹共同為中華民族跨越文明的門(mén)檻起到了極其重要的奠基作用。中華文明是世界四大文明中唯一不曾中斷、延續(xù)至今的文明,其秘密就在于中國(guó)建立了君子之道、禮儀之道、中庸之道。中華文化的歷史問(wèn)題有缺少公共意識(shí),缺少法治意識(shí),缺少實(shí)證意識(shí)等;現(xiàn)實(shí)問(wèn)題有復(fù)古思潮蓋過(guò)了創(chuàng)新思維,民粹思潮壓倒了理性訴求,毀損機(jī)制超過(guò)了建設(shè)機(jī)制。在近3個(gè)小時(shí)的報(bào)告中,一身中山裝、盡顯儒雅的余秋雨沒(méi)有喝一口水,沒(méi)看一紙一字,手勢(shì)變幻,抑揚(yáng)頓挫,娓娓道來(lái),盡顯博學(xué)睿智和世界眼光,贏得在場(chǎng)觀(guān)眾的陣陣掌聲。
    劉曉鳴說(shuō),余老師的報(bào)告內(nèi)容豐富,觀(guān)點(diǎn)獨(dú)到,思想深刻,充滿(mǎn)哲理,給我們以教育和啟迪。我們要用開(kāi)放、包容、創(chuàng)新的方式去保護(hù)、開(kāi)發(fā)我們的文化,用文化的力量來(lái)建設(shè)城市、推動(dòng)發(fā)展、塑造城市精神,鑄文化之魂,繪山水之美,建設(shè)神韻隨州。

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發(fā)表評(píng)論

最新評(píng)論

引用 艷陽(yáng)天天照 2013-1-18 13:32
呵呵,大師級(jí)別,有用么?huyou,yiying.
引用 墨石聲 2013-1-17 11:35
凡川老師好!中國(guó)遠(yuǎn)古的歷史大多都是猜想,實(shí)物考證的依據(jù)太少。我相信中華大地之下還深埋著許多我們無(wú)法未知的歷史奇觀(guān),楚王墓目前尚無(wú)大件青銅器皿出土,是因我們文物勘探工作還缺少發(fā)現(xiàn)。后人從史籍中獲知的歷史,永遠(yuǎn)是只言片語(yǔ)的殘缺,甚至是錯(cuò)誤。我說(shuō)的只代表我個(gè)人的觀(guān)點(diǎn),對(duì)錯(cuò)否請(qǐng)批評(píng),謝謝關(guān)注。
引用 凡川 2013-1-17 09:35
墨石聲說(shuō)編鐘是楚王送隨國(guó)"賀禮",僅憑一件镈鐘銘文就下此結(jié)論,差矣。你對(duì)墓中出土的其他樂(lè)器又作何解釋呢?二號(hào)墓36件編鐘難到也是楚王送的嗎?至今楚王墓中都未出土大型編鐘,又作何解釋
引用 墨石聲 2013-1-17 08:37
“在近3個(gè)小時(shí)的報(bào)告中,一身中山裝、盡顯儒雅的余秋雨沒(méi)有喝一口水,”可能大師身上水份太多、太大了。
引用 墨石聲 2013-1-17 08:31
即然是講學(xué)問(wèn),大家安靜地聽(tīng)是正常的,豈能自要掌聲?看來(lái)大師心情也浮躁、虛脫了!掌聲是由精彩博來(lái)的,不是向聽(tīng)眾討要的。
引用 聽(tīng)雨軒 2013-1-16 09:46
余先生‘手勢(shì)變幻,抑揚(yáng)頓挫,娓娓道來(lái),盡顯博學(xué)睿智和世界眼光,贏得在場(chǎng)觀(guān)眾的陣陣掌聲’這話(huà)不太準(zhǔn)確,我好像感到好長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有掌聲,于是余先生說(shuō)了一句‘大家怎么安靜的聽(tīng)真讓我感到有點(diǎn)不好意思’,此時(shí)響起了一陣掌聲。實(shí)事求是的講,這時(shí)的掌聲并不是那么的熱烈、當(dāng)然更談不上持久了。
引用 聽(tīng)雨軒 2013-1-16 09:15
據(jù)說(shuō)秋雨來(lái)隨演講,請(qǐng)吃陪喝及其它開(kāi)支不不算,其個(gè)人純收入為稅后20萬(wàn)元。
引用 墨石聲 2013-1-15 16:08
余大師有沒(méi)有搞錯(cuò)啊,曾候編鐘并非在隨州鑄就,是楚王送給隨國(guó)的賀禮。
引用 墨石聲 2013-1-15 16:03
其實(shí)政府可以請(qǐng)隨籍學(xué)者余世存、楊恒均、萬(wàn)行上師等回鄉(xiāng)講學(xué),他們的文化思想對(duì)隨州的文化發(fā)展與經(jīng)濟(jì)建設(shè)可能更具有實(shí)際指導(dǎo)意義。習(xí)總書(shū)記說(shuō)過(guò):空談?wù)`國(guó)!請(qǐng)名家蒞隨講學(xué)更多的收獲是沽名釣譽(yù)。
引用 勁風(fēng) 2013-1-15 14:51
余秋雨,我的文明古城隨州,讓我珍惜
引用 墨石聲 2013-1-15 14:44
余秋雨蒞臨隨州重享了當(dāng)年李白到隨州的待遇,市府幾大斑子的官兒陪同,就如同當(dāng)初隨知州與紫陽(yáng)真人在餐霞樓里陪李白的飲酒作樂(lè),沒(méi)能感悟出李白的智慧,反倒讓李白在詩(shī)中記下知州大人醉酒為其脫衣的關(guān)懷來(lái)。不錯(cuò)、不錯(cuò),歷史從來(lái)有很多重復(fù)。當(dāng)然由政府出面請(qǐng)余秋雨、于丹來(lái)隨州講學(xué)是件好事,但除了聽(tīng)其一大堆華麗的詞藻外 ...

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