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中華禮茶與中華禮儀

2012-11-15 10:53| 原作者: 清雅源| 查看: 101483| 評論: 0|發(fā)布者: 打包帶走

摘要: 茶葉消費是中國人交際禮品的重要選項,禮品消費是茶葉銷售的主要渠道之一,眾多小茶行就是靠維護幾十個“機構(gòu)老主顧”獲取豐厚利潤的,但真正成為禮品符號的茶葉產(chǎn)品(及品牌)目前還未真正成型出現(xiàn)。清雅源茗茶致力 ...
茶葉消費是中國人交際禮品的重要選項,禮品消費是茶葉銷售的主要渠道之一,眾多小茶行就是靠維護幾十個“機構(gòu)老主顧”獲取豐厚利潤的,但真正成為禮品符號的茶葉產(chǎn)品(及品牌)目前還未真正成型出現(xiàn)。清雅源茗茶致力于打造中華第一禮茶,而其品牌文化,走的就是中華禮儀的戰(zhàn)略眼光,在未來市場打造就是讓清雅源成為一種真正的茶葉禮品符號。
現(xiàn)在目前大多數(shù)的茶葉都在做禮盒包裝,都在訴求送禮。天福茗茶也好、八馬茶葉也好,不是茶企宣稱定位在禮品就能變成“禮品符號”的——企業(yè)要占住這個定位,不要說獨霸,即使形成“品牌與品類對位”心智關(guān)聯(lián),要花多少“心智的成本”?定位禮品的茶品牌如何從上萬家都宣稱做禮品茶的品牌里跳出來?靠明星代言、央視砸廣告可以搶先占位嗎?如果產(chǎn)品沒有禮品化,僅靠品牌的禮品訴求,一樣不會有真正的效果。
能否出現(xiàn)定位禮品的茶葉品牌呢?所謂禮品化,即品牌及產(chǎn)品的專業(yè)化,意味著一種新的商業(yè)模式,不是一個廣告訴求那么簡單,不僅需要“舍棄”很多傳統(tǒng)的茶葉產(chǎn)品,而且對茶企的運營能力要求也很高。史玉柱的黃金酒可以定位在送禮產(chǎn)品上,中國還有哪個酒廠可以這樣做呢?
產(chǎn)品及品牌的禮品化,要求品牌及產(chǎn)品與特定的禮品符號之間要形成的“單一對應(yīng)”關(guān)系,中國禮品的特點是“禮分檔次”(等級),送給什么人禮,價值等級是不能亂的,這是中國式禮尚往來的核心與常識。絕大部分生產(chǎn)商品牌、渠道品牌、產(chǎn)品品牌都不具備這種單一對位性:如果一個品牌符號下涵蓋各種價格檔次的產(chǎn)品,這個產(chǎn)品顯然不具備禮品符號的基本特性。品牌的禮品定位,不過是一個提升產(chǎn)品形象的廣告說辭,不是“禮品化”的品牌及產(chǎn)品戰(zhàn)略定位。

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