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　我是誰？我從哪里來？這一哲學(xué)性問題，在這個有些浮躁的年代，已少有人提及。

　再過兩天，便是農(nóng)歷四月二十六，炎帝的誕辰日。一年一度的世界華人炎帝故里尋根節(jié)，將在隨州舉行。

　炎帝是誰？何以成為華夏始祖？作為炎黃子孫，當(dāng)你站在炎帝大像前仰望，心中會升騰起怎樣的情懷？

　走進(jìn)位于隨州厲山的炎帝神農(nóng)故里風(fēng)景區(qū)，始祖門上，由中國書法家協(xié)會主席張海題寫的四個鎏金大字，耀眼而莊重�！　　叭A祖”，華夏始祖；“農(nóng)宗”，農(nóng)耕之宗。這四個字，可謂字字千鈞。　　“2002年以前，多個地方在爭‘炎帝故里’這個稱號�！彪S州市炎黃文化研究會會長胡清蘭介紹，競爭者包括陜西寶雞、山西高平、湖南會同等。　　昨日，我們沿著風(fēng)景區(qū)道路登上厲山，在第七峰的半山坡上，有一個不大卻醒目的山洞，洞內(nèi)香火旺盛。“這里是炎帝的出生地——神農(nóng)洞。”胡清蘭說，多少年來，厲山附近的鄉(xiāng)親，每到炎帝誕辰將至，都會自發(fā)來這里祭拜�！　∵@有史籍為證。《禮記》上說：“厲山氏，炎帝也；起于厲山，故曰厲山氏�！北蔽骸端�(jīng)注》記載：“水南有重山，即烈山（同‘厲山’，記者注）也。山下有一穴，父老相傳云是神農(nóng)所生處也，故《禮》謂之烈山氏�！�500多年前，明代的《隨州志》專門標(biāo)志了這一神農(nóng)洞。　　據(jù)統(tǒng)計，自春秋以來2000多年間，有140多種典籍記載炎帝神農(nóng)氏誕生于厲山。

多數(shù)史學(xué)家給出的解釋是：炎帝為距今約6000年的一原始部落，發(fā)跡、興旺共500多年。炎帝神農(nóng)氏在隨州出生，而后一代代部落首領(lǐng)到過襄陽的神農(nóng)谷、神農(nóng)架、宜昌的神農(nóng)溪，還遷徙到寶雞、高平等地，后來，炎、黃兩大部落結(jié)盟，一統(tǒng)天下，后世自稱炎黃子孫。炎帝這一族南下，在洞庭湖一帶留下了許多足跡，包括湖南株洲的炎帝陵。

2002年中華炎黃文化研究會在《炎黃匯典》中權(quán)威確認(rèn)：隨州是炎帝神農(nóng)故里，湖南炎陵是炎帝陵所在地，陜西寶雞有炎帝祠，山西高平有炎帝神農(nóng)遺跡。

　 2011年，隨州祭拜炎帝大典的九項儀程，入選國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)擴(kuò)展名錄。　　這九項儀程分別為：大典致辭，大典開幕，恭啟圣門，點燃圣火，敬獻(xiàn)花籃，敬獻(xiàn)高香，恭讀頌祖文，盛世祈福，唱誦始祖。

2012年9月21日，經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)，國家海洋局、民政部正式公布，釣魚島上兩座山峰之一被命名為神農(nóng)峰。國臺辦主任張志軍接受媒體采訪時曾表示，世界各大文明中，只有中華文明延綿5000年而不間斷，歷經(jīng)磨難而不垮掉。其中一個重要原因，就是我們擁有共同的祖先、共同的根！

2013年6月4日，中共中央臺辦、國務(wù)院臺辦主任張志軍炎帝神農(nóng)敬獻(xiàn)花籃，并為隨州市“海峽兩岸交流基地”授牌和揭幕。

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