隋文帝與隨州

隨天隨地

       關(guān)于隋文帝與隨州的關(guān)系，千余年來各種版本的解讀很多。
      《隋書》卷六十九《王劭傳》這樣記述：“昔周保定二年，歲在壬午，五月五日，青州黃河變清，十里鏡澈，齊氏以為己瑞，改元日河清。是月至尊以大興公始作隋州刺史，歷年二十，隋果大興。”這段文字的記述，聲稱文帝尚未登基之前于保定二年(壬午年五月五日)大將軍楊堅到隨州赴任受命任隨州剌史，起程來隨州之時，一向渾濁的黃河頓時變得清澈，當(dāng)時的北齊人以為黃河變清是他們北齊國將要興盛的征兆，遂改年號為河清。記述這段文字的顯然是王劭，王劭是后來文帝的御用文人，王劭貫用這種民間荒誕不經(jīng)的傳說做依據(jù)，附會圖讖，變著法兒獻媚取寵。其實楊堅早在五年前的明帝即位時就已封大興公。王劭有意將“黃河清”、“大興公”和“隋州刺史”等系于保定二年是為了牽強附會“壬午年”、“五月五日”及“二十年”等歷數(shù)，以證明隋屬火德，乃膺天命而興之說，顯然不足為憑。
      而另幾則傳說卻是關(guān)于楊堅的出生。
      大隋內(nèi)史令李德林曾記述說：“皇帝載誕之始，赤光蒲室，流于戶外，不屬蒼旻。其后三日，紫氣充庭，四鄰?fù)�之，如郁樓觀，人物在內(nèi)色皆成紫”。
      王劭又撰：“于時赤光照室，流溢戶外，紫氣充庭，狀如樓閣，色染人衣，內(nèi)外驚異�！�
      而一代文豪薛道衡則頌道：“粵若高祖文皇帝，誕圣降靈則赤光照室，韜神晦跡則紫氣騰天。龍顏日角之奇，玉理珠衡之異，著在圖篆彰乎儀表。”
      《隋書》卷一《高祖本記》載：“皇妣呂氏，以大統(tǒng)七年六月癸丑夜，生高祖于馮翊般若寺，紫氣充庭”。馮翊位于今陜西省大荔縣。今人分析楊堅出生在馮翊般若寺是無疑的。而楊堅的父親本是一個高大魁梧的美男子，楊堅出生時方臉高額，五官端正，卓爾不群，看上去就是將門虎子，乃是兒子繼承了乃父的基因優(yōu)點應(yīng)不足為奇。而般若寺本是紅墻碧瓦，是時新子誕生，內(nèi)外洋洋喜氣，天上有燦爛霞光，窗外是深庭幽徑，整個般若寺籠罩在紫金暮靄之中……亦屬平常之天象。
      傳說種種反復(fù)出現(xiàn)在唐人編纂的佛教典籍里，看來佛教經(jīng)典亦有不少附會成分，后來研究者多斥之為謊誕不經(jīng)的“小說家裝潢之談”。

隨天隨地

來隨州上任后的楊堅，立即前去拜謁新上司。
      當(dāng)時任襄州(襄樊)總管的是大司空衛(wèi)國公宇文直，宇文直那會兒在朝中正紅得發(fā)紫，官大氣盛，并不把這個新來的隨州刺史楊堅放在眼里，只是出于禮節(jié)，派下屬龐晃回訪一次。
      龐晃比楊堅大許多歲，稱得上是個大智大勇之人。但一直以來，官職低微，不能成大業(yè)。當(dāng)年隨明帝之父宇文泰南征北戰(zhàn)雖然建有不少戰(zhàn)功，但還沒來得及受到提拔重用，宇文泰就死了，龐晃認為知他者惟有逝者，因此郁悶得很。為了生存寵晃不得已隨新上司宇文直來鎮(zhèn)襄州。龐晃對這個眼高過頂?shù)挠钗闹睆膬?nèi)心里看不起。在其身邊干事也是憋得透不過氣。龐晃覺得到隨州回訪楊堅，倒是個暫且偷閑的機會。不想到了隨州一見這個少年刺史，龐晃立即驚詫不已。當(dāng)時楊堅正在氵厥水之濱練劍，官袍不戴，衣著單衫，一柄長劍在手中使得霍霍生風(fēng)，隱隱然一派雄霸之氣。龐晃本是上差，卻沒讓下人通報楊堅，直到楊堅一路劍法使完，才如釋重負般長舒一口氣。龐晃摒退左右，目定楊堅道：“刺史公雖然年少，劍里已有雄霸之氣，但為何又有激奮之聲?敢問胸中有何塊壘?”
      楊堅聽了龐晃之言，心中暗驚，知龐晃非等閑之輩，即命下人在樹蔭下置酒與龐晃對飲。二人談得十分投機，這一席長話直到日落西山。
      龐晃聽楊堅述說了京中朝廷諸事，楊堅話中有取有舍，極少涉及自己。后來，龐晃還是直言說：“公放下左小宮伯的官不做，此番東來偏荒，是在以避求存是吧?”。楊堅不語，兩人相視一笑。龐晃又說：“以余看來，這以避求存，并非上策，公欲成大事，當(dāng)乘此機勤加籌劃，以出為進方是上策……�！睏顖月犃税蛋捣Q是。寵晃又斷言楊堅此番下放，朝廷不會久置，機會難得，當(dāng)速作綢繆。后來果然被龐晃言中。

隨天隨地

      楊堅來隨州不久,其妹也來到隨州。
      一日，楊堅和妹子泛舟河上。兩人船行至下游離州城四十余里的地方，妹妹抬頭向西看去，見一高峰立于群巒之間，時值初雨之后，但見高峰之上，有七色彩虹、薄霧似的輕紗般繚繞其間，仿佛出現(xiàn)一座城郭。兄妹倆就船泊西岸，問道鄉(xiāng)人，鄉(xiāng)人答：那里是現(xiàn)光山又叫象光山，神仙住的地方。妹妹就提議上山一游。
      兄妹二人循著山道在山間繞行，漸至峰前，妹妹說，既要去見仙人，我當(dāng)重新梳妝，以示我之敬仰。妹妹就著一泓溪水和一塊上平下方的石臺，精心妝扮，當(dāng)?shù)匕傩找娏巳缍孟墒�，此地梳妝臺的名字就從此流傳后世。妹妹的個性和哥哥楊堅一樣外柔內(nèi)剛，妹妹現(xiàn)在如此醉心于佛，頗讓楊堅擔(dān)憂，不知為何，楊堅就有了與妹妹生離死別的傷感，后悔不該讓妹妹學(xué)佛，更后悔不該帶她來下游泛舟。
      果然那日，兄妹倆上山以后，妹妹眼前仿佛出現(xiàn)一片金碧輝煌、霞光紫蔚的殿廓，嘆道：好一座仙城!而楊堅見到的只是幾間人去屋空的殘破廟宇。妹妹對哥哥說，你沒看見，仙人在向我招手么?哥哥我要在此修行了，請勿阻止。楊堅深信，人一旦迷入此道，就極難走出了。見妹妹如此，楊堅只好再興土木，在此山峰，如妹妹所愿建起一座山上城郭。從此楊堅的妹妹入寺修行，再未回到京都，仙城山的名字也由此沿襲至今。
      楊堅在隨州任刺史兩年，后被招回京，一直閑賦在家。后以“受禪”為名，廢周靜帝而自立，即為隋文帝。不知是因忌諱隨走旁，亦或有它意，去“走”作隋，以為國號。

1367021912

鬼扯！以前叫做隨縣！好不好

隨天隨地

1367021912 發(fā)表于 2015-12-11 18:18
鬼扯！以前叫做隨縣！好不好

多看看歷史吧！隨州以前的以前叫過隨國、隨郡、隨州和隨縣。