本帖最后由 隨天隨地 于 2014-5-22 11:36 編輯
來(lái)源:
我是誰(shuí)?我從哪里來(lái)?這一哲學(xué)性問(wèn)題,在這個(gè)有些浮躁的年代,已少有人提及。 再過(guò)兩天,便是農(nóng)歷四月二十六,炎帝的誕辰日。一年一度的世界華人炎帝故里尋根節(jié),將在隨州舉行。 炎帝是誰(shuí)?何以成為華夏始祖?作為炎黃子孫,當(dāng)你站在炎帝大像前仰望,心中會(huì)升騰起怎樣的情懷? 走進(jìn)位于隨州厲山的炎帝神農(nóng)故里風(fēng)景區(qū),始祖門(mén)上,由中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)主席張海題寫(xiě)的四個(gè)鎏金大字,耀眼而莊重! 叭A祖”,華夏始祖;“農(nóng)宗”,農(nóng)耕之宗。這四個(gè)字,可謂字字千鈞! 2002年以前,多個(gè)地方在爭(zhēng)‘炎帝故里’這個(gè)稱(chēng)號(hào)。”隨州市炎黃文化研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)胡清蘭介紹,競(jìng)爭(zhēng)者包括陜西寶雞、山西高平、湖南會(huì)同等! ∽蛉眨覀冄刂L(fēng)景區(qū)道路登上厲山,在第七峰的半山坡上,有一個(gè)不大卻醒目的山洞,洞內(nèi)香火旺盛!斑@里是炎帝的出生地——神農(nóng)洞。”胡清蘭說(shuō),多少年來(lái),厲山附近的鄉(xiāng)親,每到炎帝誕辰將至,都會(huì)自發(fā)來(lái)這里祭拜。 這有史籍為證。《禮記》上說(shuō):“厲山氏,炎帝也;起于厲山,故曰厲山氏!北蔽骸端(jīng)注》記載:“水南有重山,即烈山(同‘厲山’,記者注)也。山下有一穴,父老相傳云是神農(nóng)所生處也,故《禮》謂之烈山氏!500多年前,明代的《隨州志》專(zhuān)門(mén)標(biāo)志了這一神農(nóng)洞! (jù)統(tǒng)計(jì),自春秋以來(lái)2000多年間,有140多種典籍記載炎帝神農(nóng)氏誕生于厲山。
多數(shù)史學(xué)家給出的解釋是:炎帝為距今約6000年的一原始部落,發(fā)跡、興旺共500多年。炎帝神農(nóng)氏在隨州出生,而后一代代部落首領(lǐng)到過(guò)襄陽(yáng)的神農(nóng)谷、神農(nóng)架、宜昌的神農(nóng)溪,還遷徙到寶雞、高平等地,后來(lái),炎、黃兩大部落結(jié)盟,一統(tǒng)天下,后世自稱(chēng)炎黃子孫。炎帝這一族南下,在洞庭湖一帶留下了許多足跡,包括湖南株洲的炎帝陵。
2002年中華炎黃文化研究會(huì)在《炎黃匯典》中權(quán)威確認(rèn):隨州是炎帝神農(nóng)故里,湖南炎陵是炎帝陵所在地,陜西寶雞有炎帝祠,山西高平有炎帝神農(nóng)遺跡。
2011年,隨州祭拜炎帝大典的九項(xiàng)儀程,入選國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)擴(kuò)展名錄。 這九項(xiàng)儀程分別為:大典致辭,大典開(kāi)幕,恭啟圣門(mén),點(diǎn)燃圣火,敬獻(xiàn)花籃,敬獻(xiàn)高香,恭讀頌祖文,盛世祈福,唱誦始祖。
2012年9月21日,經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn),國(guó)家海洋局、民政部正式公布,釣魚(yú)島上兩座山峰之一被命名為神農(nóng)峰。國(guó)臺(tái)辦主任張志軍接受媒體采訪時(shí) 曾 表示,世界各大文明中,只有中華文明延綿5000年而不間斷,歷經(jīng)磨難而不垮掉。其中一個(gè)重要原因,就是我們擁有共同的祖先、共同的根! 2013年6月4日,中共中央臺(tái)辦、國(guó)務(wù)院臺(tái)辦主任張志軍炎帝神農(nóng)敬獻(xiàn)花籃,并為隨州市“海峽兩岸交流基地”授牌和揭幕。
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